昨天周末朋友聚会，小李给我发了一张截图，是他和同事的聊天记录华为手机发不了微信 。
大概意思是，同事给他带了三个多月的早餐，他实在感觉不太好意思了，于是有一天给同事转账100元，当做早餐费华为手机发不了微信 。
没想到对方却直接回复说：“她以后不再外面吃早餐了”，让小李以后自己想办法做点早餐，小李无语，这次转账还转错了华为手机发不了微信 。
白蹭同事早餐3月华为手机发不了微信 ，不好意思，给她发红包，收到微信后以为看错了
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其实我一看金额，就知道对方为什么这样回复他了，早餐现在每天就算5元，3个月的早餐钱也不止这么点华为手机发不了微信 。
对方肯定是伤心了，现在上海的物价这么高，随便带个烙饼都不值这么多钱，何况，你多久没有给对方带过早餐了华为手机发不了微信 。
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对方没有计较早餐这回事，肯定是在职场上跟你有利益关系，或者就是把你当朋友，不然不可能这么长时间给你带早餐华为手机发不了微信 。
这次的转账，对方也看出你的小气和自私，估计以后也不想给你带了华为手机发不了微信 。哪怕你送个小礼物，或者说句好话，都比这100块钱强太多了。
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同事之间华为手机发不了微信 ，关系再好也要有点界限感
职场中，人情往来，同事之间相互帮忙很正常，没人能离开人际关系华为手机发不了微信 。
有些人丝毫不顾及他人感受，总拿低情商当武器伤害别人，让双方闹得不愉快，最终害人害己华为手机发不了微信 。
心理学上有个现象，叫“进门效应（Foot In Door Effect）”，又称得寸进尺效应，意思是：一个人如果接受了别人一个微不足道的请求，为了避免认知上的不协调，或是想给别人留下一个前后一致的印象，就极有可能接受其更大的请求华为手机发不了微信 。
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你长时间让对方给你带早餐，对方或许认为你是个大气之人，而你的小气行为，给对方认知造成了不协调，导致了进尺效应的产生华为手机发不了微信 。
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当然，这并不是最根本的原因，最根本的原因在于，你要和对方保持基本的界限感，对方不是你的仆人，更不是你的保姆，每天必须服侍你华为手机发不了微信 。
即便有一天不能够正常给你带早餐，你也应该接受对方的行为，这也就是人际关系上的界限感华为手机发不了微信 。
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只想索取华为手机发不了微信 ，不如礼尚往来
人家愿意给你带早餐，是因为想跟你拉近关系，或者认为你人不错，想跟你交朋友华为手机发不了微信 。但是你给对方微信转账的行为，其实就是伤害了对方，有点侮辱的意味。
《论语》中有这样一段对话，或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德华为手机发不了微信 。”也就是说，有人问：以德报怨怎么样？孔子说：如果以德报怨，那你拿什么来报德呢？孔子的结论是，应该“以直报怨，以德报德”。当别人有恩德于我们时，自然要回报恩德。
你平时也要给对方带带午餐，或者对方有什么需要帮助的地方，多帮助对方完成，这样比直接转账要更让人舒服华为手机发不了微信 。
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当你给对方打款时，不如把别人当作自己，站在对方的角度想一下问题，有同理心，问题就更好解决华为手机发不了微信 。
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保持利他心华为手机发不了微信 ，多付出
在平时要多付出，对方帮助你了，要在平时的时候多夸赞对方，这里告诉你一种夸赞人的方法，叫做FFC夸赞法则华为手机发不了微信 。
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举个例子华为手机发不了微信 你就明白了：
Feeling：感受
Fact：事实
Compare：对比
比如同事帮助给我们带早餐，你直接说谢谢，显得过于生硬华为手机发不了微信 。这里只有一个感受：F。
如果这样说：
非常感谢你，你买的早餐真好吃，比我在外面吃的好吃多了华为手机发不了微信 。
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在这里华为手机发不了微信 ，包含了：
感受：非常感谢华为手机发不了微信 你
事实：华为手机发不了微信 你买的早餐真好吃
对比：比华为手机发不了微信 我在外面吃的好吃多了
通过赞美的行为，对方就能感受到你的态度，自然更愿意给你带早餐了华为手机发不了微信 。
当然，如果你不善言辞，觉得不能从语言上给到对方足够的尊重和称赞，那不如就从行动上，改变自己，保持利他心，多帮助对方华为手机发不了微信 。
比如对方在工作上遇到问题，你主动伸出手，帮助对方解决问题，或者给到对方一些解决问题的建议华为手机发不了微信 。
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写在最后
在平时我们不少有求于人的地方华为手机发不了微信 ，跟别人打交道时，要注意以下三点：
首先要保持界限感华为手机发不了微信 ，懂得有些事情适可而止；
其次要学会礼尚往来华为手机发不了微信 ，感谢对方；
最后要时刻保持利他心，学会用行动改变现状华为手机发不了微信 。
你遇到过同事蹭早餐的做法吗华为手机发不了微信 ？你是怎么看的呢？
