金木间隔
原文：经云：木若逢金间隔，作两府之官官居极品苹果版。木无金，终不成器。如杨博尚书：己巳、庚午、乙卯、庚辰，乙坐卯自旺，生于午，得两庚间隔，成器，故贵极品。
水火既济
原文：经云：火若遇水成既济，兵权万里官居极品苹果版。如辛巳、辛丑、丙子、戊子，丙日临子，坐下正官，月时引旺，重逢奇仪。丙以癸为官，癸以戊为官，互换见官，丙合辛财生官，化为真水。戊子时，戊合子中癸，化为真火，入水火既济格，大贵。
金火相成
原文：经云：金无火制器难成官居极品苹果版。如乙巳、辛巳、庚午、辛已，庚坐午，入火乡官贵之地，喜生四月，逢生天干二辛相比，地支巳午纯火，金生火旺，两各有气，故贵。又云：金鬼无偏，以金须要火，而金相当，如两火两金，各居生旺，尤妙。
天元坐煞
原文：谓甲申、乙酉等日官居极品苹果版。如乙丑日，丑中自坐辛金为煞，喜生春夏，乙木健旺，煞自有制，不喜明见丙丁，生秋月雕零，坐下藏鬼，岂不为害？凡值此等日，要日干倚旺，再无官煞复克，喜印化煞，财旺身旺，为福。如煞旺，有伤官合制，亦贵，如无助化，再行煞旺运，或再见煞克，为人必面目瘢痕，侏儒跛鳖，骈指瘤赘，奸贪猛暴，恃强不惮，累犯宪章。克重多夭，合格为武贵。但为人心多性急，阴险怀毒，僭伪谋害，不近人情。
山高知寒释译：
金木间隔：经说：如果八字中五行木与五行金相间隔，可作厅级干部官居极品苹果版。但是如果八字五行有木而无金，木不得雕琢终不成器。如杨博尚书：年己巳、月庚午、日乙卯、时庚辰生人，乙木坐卯自旺，生于午月，得月干和时干庚金间隔，成器，所贵至极品。
水火既济：经说：火若遇水则成既济，掌兵权贵行万里官居极品苹果版。如一命年辛巳、月辛丑、日丙子、时戊子生人，丙生子日，坐下是正官，月丑合子时化土引丙火生土自旺，双见辛财，又双见子官，丙以癸为官，癸以戊为官，互换见官，丙合辛财生官，化为真水，戊子时，戊合子中癸，化为真火，入水火既济格，大贵。
金火相成：经说：金无火制化器难成官居极品苹果版。如一命乙巳、辛巳、庚午、辛已生人，庚日坐午，入火乡官贵之地，喜逢四月生火旺，逢生月时天干二辛相比和，地支巳午纯火，金生火旺，两各有气，故贵。又云：金鬼无偏，以金须要火，而金相当，如两火两金，各居生旺，尤妙。
天元坐煞：所谓天元坐七杀即甲申、乙酉等日官居极品苹果版。如乙丑日，丑中自坐辛金为煞，喜生于春夏，乙木健旺，七杀自有制，不喜天干见丙丁；生于金秋之月木雕零，坐下藏鬼，岂不为害？凡值此等之日，要日干有倚托且旺盛，并且再无官煞重复克制，喜有印来化煞，又有财旺身旺，才为福。如果七杀旺，又有伤官合制，亦可贵，如果没有食神和正印助化，再行七杀旺运，或再见七杀克身，此人必面目瘢痕，侏儒跛鳖，骈指瘤赘，奸贪猛暴，恃强不惮，累犯法律。七杀克制过重则多夭。七杀逢合入天元格则为武贵，但为人心多性急，阴险怀毒，僭伪谋害，不近人情。